AL-ZAYTUN:    1   2   3   4   5   =

Ma'had Al-Zaytun (1)

Ponpes Peradaban Berskala Dunia

Ma’had Al-Zaytun, sebuah model pondok pesantren modern, berskala internasional. Sebuah kampus peradaban terpadu, pesantren spirit but modern system, yang diharapkan bisa mempersiapkan peserta didik agar sanggup, siap dan mampu untuk hidup secara dinamis di lingkungan negara bangsanya dan tatanan masyarakat antarbangsa dengan penuh kesejahteraan dan kebahagiaan duniawi dan ukhrowi.

Sebuah kampus yang bertujuan mempersi-apkan peserta didik untuk beraqidah yang kokoh kuat terhadap Allah dan Syari’at-Nya, menyatu di dalam tauhid, berakhlaq al-karimah, berilmu pengetahuan luas dan berketerampilan tinggi (menguasai science & technology dengan segala perkembangannya) yang tersimpul dalam ‘basthotan fil ‘ilmi wal jismi’.

Dalam konsep Syaykh Abdussalam Panji Gumilang, pemimpin Ma’had Al-Zaytun, pendidikan itu haruslah mengekspos segala kegiatan umat manusia, baik itu ekonomi, energi, environment dan lain-lain. Menurutnya, Indonesia harus masuk dalam zone of peace and democracy jika ingin menjadi negara yang beradab dan bermoral di muka bumi ini bersama-sama dengan negara-negara lain.

Ma’had Al-Tarbiyah Al-Islamiyah Al-Zaytun (Ma’had Al-Zaytun), ini memang dimeteraikan dengan visi dan misi sebagai Pusat Pendidikan dan Pengembangan Budaya Toleransi serta Pengembangan Budaya Perdamaian. Di setiap pintu masuk kampus ini terpampang serangkaian kalimat itu. Kalimat yang menghadirkan kejernihan pikiran dan perasaan tenteram bagi setiap orang yang datang. Sekaligus sebagai undangan terbuka bahwa kampus ini terbuka untuk dikunjungi semua kalangan baik dari kalangan agama, bangsa, suku maupun golongan. Kata Zaytun itu sendiri adalah nama sebuah pohon yang umurnya terpanjang di dunia. Pohon ini sering dipakai sebagai simbol perdamaian.

Namun, sungguh banyak informasi yang kontroversial, baik yang positif maupun yang negatif, mengenai keberadaan Ma’had Al-Zaytun ini. Banyak orang yang sering menduga-duga dan berprasangka buruk padahal belum melihat dan merasakan kenyataan yang sebenarnya ada di kampus ini. Redaksi TokohIndonesia DotCom, juga menerima beberapa surat yang menilai positif dan negatif kampus ini, termasuk pribadi tokoh pemimpinnya Syaykh Abdussalam Panji Gumilang.

Guna menghindari terjebak dalam praduga, apalagi praduga negatif, Tim Wartawan Tokoh Indonesia DotCom (Ensiklopedi Tokoh Indonesia) yang juga menerbitkan Majalah Tokoh Indonesia, berkesempatan mengunjungi Ma’had ini, sehari penuh, Kamis 19 Februari 2004. Tadinya direncanakan sekadar wawancara dengan Syaykh Abdussalam Panji Gumilang. Namun oleh salah seorang stafnya, Abdul Halim, yang menyambut kehadiran Wartawan Tokoh Indonesia, menyarankan jauh lebih baik meninjau secara langsung semua gedung, lahan dan aktivitas yang ada di ma’had ini, sebelum wawancara.

Jadilah peninjauan langsung dilakukan, mulai dari bangunan masjid, gedung pembelajaran, klinik, laboratorium, workshop, asrama putera dan puteri, bahkan sampai ke kamar tidur, ruang makan, dapur, penyimpanan makanan, sampai ke lahan pertanian dan peternakan. Pada setiap tempat yang dikunjungi dilakukan dialog dengan para santri, mahasiswa, staf dan karyawan secara spontan dan terbuka, transparan. Di samping adanya penjelasan rinci dari Abdul Halim, yang setia mendampingi.

Sungguh susah mengungkapkan kalimat yang cukup bisa menggambarkan keberadaan Ma’had Al-Zaytun ini. Selepas melakukan peninjauan yang kemudian disusul wawancara dengan Syaykh Abdussalam Panji Gumilang, malam harinya, Tim Wartawan Tokoh Indonesia bersepakat menyebut Ma’had Al-Zaytun ini sebagai pondok pesantren (kampus) peradaban berskala dunia.

Laporan pandangan mata ini, disadari sangat terbatas menggambarkan keberadaan kampus ini, yang juga pantas disebut sebagai laboratorium peradaban. Di kampus ini, konsep pendidikan sebagai gula, sebagai inti peradaban, sungguh terwujudkan.

Ma’had Al-Zaytun dihuni lebih dari 12 ribu orang, terletak di sebuah kawasan yang jauh dari keramaian kota, Desa Mekarjaya, Kecamatan Haurgeulis, Dati II Indramayu, menempati tanah wakaf dari berbagai kalangan Ummat Islam Indonesia, seluas 1.200 hektar, 200 hektar dipergunakan sebagai sentra pendidikan/kawasan Kampus Ma’had Al-Zaytun, sedang sisanya 1.000 hektar dipergunakan sebagai sarana pendukung pembelajaran di berbagai bidang, antara lain, aquakultur/perikanan, hortikultur, industri makanan ternak, unit peternakan, industri kecil dan lain lain.

Ibarat melihat satu rumah tangga besar yang relijius, sekaligus ibarat melihat sebuah perkampungan modern, kawasan pendidikan terpadu, kawasan pertanian dan industri terpadu, sebuah kampus peradaban, manakala berada di Ma’had Al-Zaytun, Indramayu ini. Suasana yang nyaman, tenang, penuh keakraban dan persahabatan, sangat jauh dari bau perkelahian, bau iri dan dengki, maupun suara politik. Yang ada hanya suara pendidikan, budaya toleransi dan perdamaian. Suasana aktivitas para santri, para guru dan para tenaga karyawan membuat suasananya terasa di kota kecil modern bernuansa desa. Suasana yang membuat hati para santri dan setiap orang yang mengunjunginya semakin lekat di sana.

Belasan ribu orang setiap harinya berkegiatan di Ma’had ini. Di antara gedung-gedung yang berdiri kokoh tumbuh subur pula berbagai jenis pohon, jati, tien dan zaytun. Di dalam kompleks kampus ini terhampar berbagai tanaman dan tumbuhan nan hijau yang menyejukkan. Pembangunan gedung pun masih terus dilaksanakan beriringan dengan penanaman rumput maupun kentang manis untuk pakan sapi, kemudian kotoran ternak itu diolah jadi pupuk organik yang digunakan untuk berbagai tanaman, padi, sayuran dan lain-lain.

Begitu sempurnanya sistem yang dibangun di sana sehingga membentuk siklus seolah satupun tidak ada yang tidak berguna, melainkan mendukung satu dengan yang lainnya. Suasana ini menggambarkan satu rumah tangga besar yang dikepalai seorang ayah yang bijak.

Pembangunan Ma’had Al-Zaytun ini dimulakan pada tarikh 13 Agustus 1996, yang merupakan usaha unggulan Yayasan Pesantren Indonesia. Sedangkan Yayasan Pesantren Indonesia digagas pada tarikh 01 Juni 1993 bertepatan dengan Hari Raya ‘Idul Adlha 10 Dzu Al-Hijjah 1413 H dengan akta pendirian tertarikh 25 Januari 1994 No.61 oleh notaris Ny. Ii Rokayah Sulaeman SH, beralamat di Desa Mekarjaya Kecamatan Haurgeulis Kabupaten Indramayu, Jawa Barat. Pembukaan pembelajaran dilaksanakan pada tarikh 01 Juli 1999 dan peresmian keberadaannya pada tarikh 27 Agustus 1999, oleh Presiden Prof. Ing. B.J. Habibie.

Hingga saat ini, 4 gedung pembelajaran yang sudah selesai dibangun adalah Gedung Abu Bakar Al-Shiddiq, Gedung Umar Ibnu Khaththab, Gedung Utsman Ibnu Affan, Gedung Ali bin Abi Thalib, diambil dari nama sahabat Nabi. Dua gedung lagi sedang dalam proses pembangunan yakni Gedung Jenderal Besar H.M. Soeharto, dan Gedung DR. Ir. Ahmad Soekarno.

Sedangkan gedung asrama yang sudah selesai dibangun adalah Gedung Al-Mushthofa, Gedung Al-Fajr, Gedung Al-Nur, Gedung Al-Madani, Gedung Persahabatan, Gedung Syarifah Hidayatullah. Direncanakan 12 unit gedung asrama akan dibangun di kampus ini.

Selain gedung pembelajaran dan gedung asrama serta fasilitas pendukungnya, juga ada Gedung Perkuliahan Serba Guna yang diberi nama Gedung Tan Sri Dato’ Ismail Hussein. Gedung ini diperuntukkan bagi perkuliahan Mahasiswa Program Pendidikan Pertanian Terpadu (P3T), Program Pendidikan Teknik Terpadu (P2T2), dan Program Pendidikan Bahasa-Bahasa Terpadu (P2BT) Ma’had Al-Zaytun, serta kantor redaksi Majalah Al-Zaytun.

Selain itu terdapat juga sarana olahraga seluas 26 ha, terdiri dari 3 blok, dua blok di arena pembelajaran yang masing-masing seluas 6,5 ha, 1 blok di sebelah utara dengan luas lahan 13 ha. Sarana olahraga di arena pembelajaran sebelah timur dilengkapi dengan sebuah lapangan sepak bola lengkap dengan track atletik dengan standar internasional yang diberi nama Lapangan Sepak Bola Palagan Agung.

Direncanakan akan dibangun 2 buah kolam renang (putra dan putri), 2 buah gedung olahraga (putra dan putri) dan sebuah gedung kesenian. Sarana olah raga di arena pembelajaran sebelah barat dilengkapi dengan 6 lapangan sepak bola untuk pelatihan sehari-hari, kemudian lapangan hockey, lapangan basket, dan lapangan volley. Sarana olahraga di sebelah utara arena pendidikan direncanakan dengan sarana dan prasrana olah raga yang lebih lengkap dan lebih besar yang dapat difungsikan untuk kegiatan-kegiatan olah raga yang bertaraf internasional di masa depan.

Menurut rencana, Ma’had Al-Zaytun mempersiapkan 24 gedung masing masing 5-6 lantai dengan kontruksi baja yang sangat memadai sehingga mampu bertahan terhadap kemungkinan-kemungkinan yang tidak diinginkan, seperti gempa bumi dan lain sebagainya. 12 gedung diperuntukkan untuk asrama santri/mahasiswa, sedang 12 lainnya untuk gedung pembelajaran.

Juga direncanakan pembangunan bertahap gedung Perkhidmatan Kesihatan, berupa hospital di sebelah selatan arena pendidikan dengan luas lantai 22.000 m2. Rumah sakit ini direncanakan sebagai sarana pendukung untuk fakultas kedokteran yang akan dikembangkan kemudian.

Saat ini telah dioperasikan perkhidmatan kesihatan dengan mengambil tempat lantai dasar bangunan pembelajaran Umar Ibnu Khaththab. Berfungsi memberikan pelayanan kesihatan kepada seluruh santri para guru dan civitas Ma’had lainnya serta masyarakat sekitar. Khusus masyarakat di tiga desa yang telah berpartisipasi dalam pengadaan lahan wakaf diberikan konsultasi kesihatan secara cuma-cuma.

Luar Biasa
Kalimat lain yang tepat untuk menggambarkan Ma’had Al-Zaytun, adalah satu kalimat singkat: Luar biasa! Lokasinya tidak terlalu sulit dijangkau karena sudah didukung oleh sarana jalan dan transportasi yang memadai. Dibutuhkan kira-kira 3,5 jam perjalanan darat dengan menggunakan mobil dari Jakarta.

Di setiap pintu masuk kampus ini terpampang serangkaian kalimat: ‘Ma’had Al-Zaytun Pusat Pendidikan dan Pengembangan Budaya Toleransi serta Pengembangan Budaya Perdamaian’. Beberapa pos satpam berjejer setiap beberapa ratus meter untuk memantau dan menjaga keamanan dalam kampus. Penjagaannya cukup rapi dan terkoordinir. Setiap pengunjung baik undangan, tamu atau pers akan didata dan dilayani sebaik-baiknya.

Setelah melewati beberapa pos satpam, pengunjung atau tamu bisa mampir ke wisma tamu AI-Ishlah yang cukup megah. Bangunan ini ditempatkan di sebelah selatan Masjid AI-Hayat dengan luas lantai 7.600 m2, bangunan lima lantai, dengan 150 kamar tidur tamu dan dilengkapi dengan fasilitas pendukung seperti; coffee shop, meeting room, dan pendukung lainnya.

Suasana wisma tamu yang dibangun 1 Juli 1999 dan selesai 27 Oktober 2001 ini tidak berbeda jauh dengan suasana hotel-hotel berbintang di Jakarta. Mulai dari lobi hotel, coffee shop, meeting room sampai restoran didisain sedemikian rupa sehingga sungguh menunjukkan kesan modern yang tertata apik. Petugas penerima tamu dan pelayan restoran pun kompak menggunakan seragam yang menyiratkan kesungguhan dan profesionalisme dalam melakukan tugasnya.

Tidak jauh dari wisma tamu ini, berdiri Masjid Al-Hayat yang dibangun di atas tanah seluas 5.000 m2 dengan tiga lantai yang dapat menampung kurang lebih 7.000 jama’ah. Masjid Al-Hayat adalah pusat kegiatan seluruh penghuni Ma’had Al-Zaytun dari subuh sampai dengan Isya’, dan para pengunjung Ma’had Al-Zaytun akan melihat kegiatan sholat berjamaah dan tadarrus Al-quran yang dilakukan oleh seluruh penghuni Ma’had. Masjid ini mulai dibangun 1 Januari 1999 dan selesai Juni 1999.

Di masjid inilah setiap hari Jumat Syaykh AS Panji Gumilang memberikan pengarahan khasnya kepada para santri dan seluruh penghuni kampus, dan merupakan acara khusus yang sangat menarik dan selalu mendapatkan respons dari jamaah Sholat Jumat. Syaykh selalu memberikan tekanan agar kelak para santri mampu berkiprah dalam kemandirian, dan sanggup mewarnai kehidupan masyarakat sekelilingnya.

Di kampus ini mereka dilatih dan dibiasakan hidup berdisiplin dan beribadah dalam tradisi kepesantrenan, namun hidup dalam suasana modern. Seperti misalnya, ruang tidur yang representative, cara berpakaian yang rapi dan sikap-sikap yang sopan dan gentle. Oleh sebab itu, janganlah heran bila mendapati para santri duduk dalam masjid dengan pakaian yang sangat rapi, seperti memakai jas dan dasi.

Pesatnya pertambahan jumlah santri dan penghuni Ma’had Al-Zaytun menyebabkan Masjid Al-Hayat sudah tidak mampu lagi memuat jamaah, baik pada hari-hari biasa maupun Jumat. Oleh sebab itu, Ma’had Al-Zaytun kini sedang membangun sebuah masjid besar yang diberi nama “Masjid Rahmatan Lil-Alamin” yang berdiri di atas tanah 6,5 hektar, berlantai 6 (enam), yang dapat menampung 150.000 jama’ah. Masjid yang akan rampung dibangun dalam waktu 1.000 hari ini memerlukan biaya kurang lebih 14 Juta dollar Amerika atau Rp 100 milyar lebih. Menurut rencana, setelah Masjid Rahmatan lil ‘Alamin digunakan, Masjid Al-Hayat akan difungsikan untuk perpustakaan Ma’had Al-Zaytun.

Semua bangunan di Ma’had Al-Zaytun, gedung seperti asrama, masjid dan sebagainya, menggunakan konstruksi baja. Khusus untuk keperluan ini Ma’had Al-Zaytun memiliki pabrik pengolahan besi dan beton. Semua proses pengadukan semen, persiapan kerangka bangunan dan sebagainya dikerjakan dan diusahakan secara mandiri di pabrik ini.

Fasilitas Pendidikan
Decak kagum dan perasaan terkesan semakin kuat ketika mengunjungi gedung pembelajaran dan asrama para santri. Setiap gedung pembelajaran diperuntukkan bagi 1.500-1.700 orang santri dan atau mahasiswa, masing masing ruang kelas berukuran 12 x 8 meter persegi untuk 36 santri maksimal, dilengkapi dengan fasilitas pembelajaran modern dan perpustakaan kelas, untuk memudahkan proses pembelajaran, termasuk audio visual aids.

Informasi pribadi dan prestasi para santri tersimpan rapi dalam database yang diprogram khusus sesuai kebutuhan administrasi pendidikan di Ma’had Al-Zaytun. Setiap gedung pembelajaran dan asrama disediakan sebuah komputer khusus untuk meng-input data dalam jaringan LAN dengan pengamanan data yang sangat baik.

Dengan adanya konektivitas komputer dan database informasi para santri, guru dan orang tua murid bisa memperoleh informasi secara cepat dan real-time tentang para santri yang diinginkan. Informasi seperti biodata, prestasi, nilai, wali kelas, teman-teman sekelas hingga masalah/kasus yang pernah dihadapi betul-betul terintegrasi penuh dan disimpan selama santri bersekolah. Katakanlah seorang santri bersekolah selama enam tahun, maka semua informasi tentangnya dicatat secermat mungkin mulai dari tahun pertama hingga tahun ke enam.

Pemanfaatan kemajuan teknologi informasi dalam mengatur manajemen pendidikan di Ma’had Al-Zaytun sudah menjadi keharusan. Sebab setiap tahunnya, pertumbuhan santri baru semakin pesat. Menurut data terakhir tahun 2003, Ma’had Al-Zaytun berhasil menyerap 7.329 santri, di mana santrinya berasal dari berbagai provinsi di Indonesia termasuk mancanegara seperti Malaysia, Singapura, Timor Lorosae, Australia, Kamboja, dan Afrika Selatan.

Untuk merekrut santri dan mahasiwa, Ma’had Al-Zaytun mempunyai perwakilan/representative di semua propinsi di Indonesia, termasuk di Malaysia barat/timur, yang juga berstatus sebagai public relation staffs Ma’had Al-Zaytun.

Setiap orang tua yang menginginkan anak-anaknya sekolah di Ma’had Al-Zaytun harus menyiapkan dana partisipasi sebesar 3.000 dolar atau sekitar Rp 24 juta. Sekali bayar untuk pendidikan selama enam tahun. Dengan dana partisipasi ini para santri mendapatkan hampir semua kebutuhan selama menjalani pendidikan, mulai dari konsumsi makan dan minum, pakaian seragam sekolah, asrama penginapan, buku teks pelajaran berdasar kurikulum yang berlaku, tanpa dipungut SPP, uang gedung, dan uang bangku selama enam tahun.

Setiap santri dan orang tua juga dibekali kalender pendidikan untuk masa pendidikan selama enam tahun. Dengan adanya kalender ini, santri dan wali santri dapat mengetahui secara pasti hari-hari libur dan kegiatan akademik hingga enam tahun ke depan.

Dalam kegiatan belajar mengajar, setiap santri belajar berdasarkan penggabungan tiga kurikulum yaitu Kurikulum Diknas tahun 1994, Kurikulum Departemen Agama, Kurikulum Muatan Lokal berupa Tahfidh Qur’an dan Bahasa. Dengan adanya penggabungan kurikulum ini diharapkan para lulusan Ma’had Al-Zaytun akan menguasai Al-Qur’an secara mendalam, terampil berkomunikasi menggunakan bahasa-bahasa antarbangsa yang dominan, berpendekatan ilmu pengetahuan, berketerampilan teknologi dan fisik, berjiwa mandiri, penuh perhatian terhadap aspek dinamika kelompok dan bangsa, berdisiplin tinggi serta berkesenian yang memadai.

Jadual kegiatan santri setiap hari sudah dimulai sejak persiapan dan shalat subuh dan tahfidz Qur’an pukul 04.00-05.15. Dilanjutkan kegiatan olahraga pagi, pembelajaran sesi I s/d VI dan kegiatan lainnya sampai pukul 22.00. Termasuk pelatihan muhadloroh (pidato tiga bahasa), pelatihan kepanduan dan prakarya.

Di samping mendapat pendidikan formal, para santri juga bisa memperdalam ilmu dan keahliannya dalam berbagai bidang mulai dari seni, olahraga, komputer dan sebagainya. Misalkan saja, untuk memberikan bekal kemampuan IT standar yang diakui keberadaannya oleh dunia internasional bagi para santrinya, AGICT (Al-Zaytun Global Information and Communication Technology) bekerja sama dengan ICDL (International Computer Driving License) yang berkedudukan di United Kingdom. Pada bulan Januari 2003, AGICT mendapatkan akreditasi ICDL sebagai test centre yang pertama di seluruh kawasan Indonesia.

Kursus ini berlangsung selama 9 bulan efektif untuk 3 level yakni Basic, Intermediate dan Advance. Peserta kursus akan memperoleh berbagai fasilitas seperti Laboratorium komputer yang terhubung dengan LAN dan spesifikasi komputer terbaik dengan aplikasi terkini, ruangan kelas eksklusif ber-AC dilengkapi dengan sound system serta projector, setiap komputer untuk satu orang, skills card untuk melaksanakan test ICDL dan mendapat sertifikat ICDL yang bertaraf internasional.

Khusus untuk program pendidikan terpadu, setiap mahasiswa alumni akan langsung dikaryakan. Misalkan saja, alumni Program Pendidikan Pertanian Terpadu (P3T) langsung dikaryakan untuk mengelola lahan di Ma’had Al-Zaytun dan menangani koperasi simpan pinjam yang bekerjasama dengan masyarakat desa sekitar Ma’had Al-Zaytun, serta memberikan penyuluhan untuk peningkatan hasil pertanian masyarakat desa sekitar.

Dalam waktu dekat, Ma’had Al-Zaytun akan mendirikan “Ma’had Asas” di setiap Propinsi di Indonesia, yang menyelenggarakan pendidikan dasar modern, dan dirancang sebagai resources utama santriwan/wati Ma’had Al-Zaytun di kemudian hari. Ma’had Asas pertama yang kini sedang dalam proses pembangunan adalah Ma’had Asas di Dati II Subang dan Dati II Gresik. Proses pembelajaran dilakukan dengan mengguna-kan bahasa Indonesia, akan tetapi ada beberapa mata pelajaran yang diberikan dalam bahasa Arab dan Inggris.

Asrama
Para santri tinggal di asrama (Residence Halls) yang sudah disediakan. Pada setiap gedung asrama terdapat 170 ruang berukuran 72 meter persegi yang dihuni oleh 10 orang santri/wati atau mahasiswa, ruangan ini dilengkapi dengan almari pakaian, meja meeting, tempat tidur beserta kasur (dari bahan pilihan) untuk 10 orang, kamar mandi dan toilet 3 units, perpustakaan kamar berisi buku-buku wajib.

Gedung asrama didukung oleh berbagai fasilitas yang terdiri dari rumah makan, kitchen, dan laundry. Untuk setiap unit asrama memiliki ruang makan dengan kapasitas 2.000 santri makan sekaligus dan sudah dibangun tiga buah ruang makan. Gedung serba guna yang diberi nama Gedung Al-Akbar terdiri dari 2 lantai bangunan. Lantai 1 untuk 3 ruang makan santri yang disatukan dan lantai 2 untuk ruangan serba guna.

Kitchen dan laundry dengan bangunan masing-masing 1.200 m2 dilengkapi dengan peralatan yang modern. Barangkali sebagai sebuah pesantren, Ma’had Al-Zaytun adalah satu-satunya pesantren yang mempunyai fasilitas kitchen dan laundry sets seharga 1 juta dollar, yang mampu menampung kebutuhan khusus untuk itu, bagi 12 ribu lebih penghuni Ma’had Al-Zaytun. Peralatan modern tersebut dibeli dari ElectroLux Swedia, dan merupakan satu satunya peralatan termodern yang pernah dipasarkan oleh ElctroLux di Indonesia.

Selama bersekolah dan tinggal di asrama, para santri harus menaati peraturan-peraturan yang sudah ditetapkan. Selama jam sekolah tidak diperkenankan seorang pun berada di asrama. Masuk jam istirahat/makan snack, para santri tidak perlu ke kantin sebab setiap kelas sudah disiapkan snack-nya masing-masing. Begitu pula pemberlakukan jam malam. Selepas jam 10 malam, semua lampu kamar asrama harus dimatikan dan para santri beristirahat.

Dengan adanya peraturan ini, para santri menjadi tertib dan tidak berkeliaran. Untuk mengantisipasi adanya penyalahgunaan narkoba, setiap santri yang ingin keluar dari atau masuk ke Ma’had Al-Zaytun diharuskan mengikuti tes narkoba. Apa-bila didapati hasilnya positif mereka akan dipulangkan atau dikeluarkan dari Ma’had Al-Zaytun. Di samping itu, Ma’had Al-Zaytun juga tidak mengijinkan semua penghuni untuk merokok. Syarat tidak merokok ini menjadi salah satu syarat yang diberlaku-kan untuk semua santri dan karyawan bahkan pengunjung. Area bebas rokok adalah salah satu ciri khas Ma’had Al-Zaytun.

Tujuan Wisata
Pada usianya yang belum genap lima tahun sebagai lembaga pendidikan formal, Ma’had Al-Zaytun telah menjadi salah satu tujuan ziarah (wisata). Boleh dikatakan bahwa tak satupun Pondok Pesantren di Indonesia, yang mampu berfungsi sebagai pusat tujuan wisata seperti halnya Ma’had Al-Zaytun.

Data statistik yang dihimpun, menunjukkan angka 557.074 wisatawan domestik dan 753 wisawatan internasional yang berkun-jung ke Ma’had Al-Zaytun, sejak diresmikan oleh mantan Presiden RI Prof Dr Ing BJ Habibie Agustus 1999 sampai dengan Juni 2000. Pada hari-hari libur seperti Sabtu, dan Ahad serta hari-hari besar Republik Indonesia, pengunjung biasanya lebih dari rata-rata hari biasa, yakni 1.500-3.000 pengunjung.

Mereka terdiri dari berbagai lapisan masyarakat seperti para guru besar, mahasiswa, siswa/santri, anggota perkumpulan ibu-ibu di kantor-kantor pemerintah, jamaah pengajian, sampai dengan kehadiran beberapa pejabat dari mancanegara, antara lain dari Palestina, Yordania, Arab Saudi, dan tentu saja pengunjung Malaysia termasuk duta besarnya.

Termasuk di dalamnya berbagai tokoh nasional baik sipil maupun militer, misalnya Abdullah Mahmud Hendro Priyono, Adi Sasono, para tokoh mantan pejabat Orde Baru, misalnya Haji Harmoko, Jenderal Syarwan Hamid, Dr. Saadillah Mursyid, Dr Hayono Suyono, Haji Ismail Saleh, Ir. Akbar Tanjung dan beberapa tokoh Golkar lainnya. Bah-kan terdapat beberapa gedung dan fasilitas pembelajaran lainnya yang diberi nama dengan nama-nama tokoh Golkar, misalnya gedung Olahraga Al-Akbar, Palagan Agung (Drs. Agung Laksono).

Konstribusi Ma’had Al-Zaytun terhadap masyarakat desa Mekarjaya juga menjadi prioritas utama. Antara lain dengan membangun balai desa Mekarjaya, membangun jalan dengan kualitas yang sama dengan yang ada di dalam kampus sepanjang 5 km, dan penertiban adminis-trasi pemerintahan desa Mekarjaya. Di samping itu, Ma’had setiap bulan mem-berikan sumbangsihnya kepada negara berupa pajak PPN setidaknya sejumlah antara Rp.1-2 milyar. ►atur-juka-crs ►LANJUT

*** TokohIndonesia DotCom (Ensiklopedi Tokoh Indonesia)